• 秦朝始天子下令焚书,丞相李斯率众鞭笞,大儒伏生亲身点火,焚毁家中文籍。后伏生之子以叛变之罪被李斯缉拿,在李斯的威胁挟持下,伏生供出其子,致令自家家破人亡,伏生亦堕入疯癫。直至始皇驾崩,李斯被执,押上刑场。伏生为之送行,这时方道出此中隐私……伏生用他的血肉之躯,包袱了身心累累的伤痕,用属于他的共同方法,掩护与传承了儒家经典,使文明之火,复燃于世……

  • 魔非能否认统统、粉碎统统的恶灵,他在上帝面前目今挖苦人类的缺陷,并自大可以或许诱惑浮士德蜕化。上帝以为残酷的人总会意识到准确的蹊径,进而允许魔非同自身赌博,并赞同魔非对浮士德的探索。

  • 九一八变乱后,日本军国主义加快了侵华的步伐。在国度、民族危难的紧急关键,在中国共产党抗日民族同一阵线政策的影响和天下人民抗日救亡活动的感染下,张学良、杨虎城两位将军出于民族大义和爱国羞耻,毅然于1936年12月12日在西安发起兵谏,要求蒋介石抑制内战,联共抗日。颠末中国共产党及各界的共同快乐,西安变乱失掉寂静操持,从而基本完毕了十年内战的场所局面,为促进以国共合作为底子的抗日民族同一阵线和片面抗战发明了紧张历史条件。西安变乱的发生与寂静操持,成为中国片面抗战这一紧张形势转换的关键。

  • 该剧报告的是“靖康之变”后,宋高宗畏敌如虎,一味退让求和,大片地皮被金兵占领。建炎三年(公元1129年),临安城中,苗傅、刘正彦拥兵叛变,欺凌高宗禅位。驻守在外的韩世忠、张浚等各路雄师闻讯议论激奋、声言勤王,但又陷于两难之中:既怕时间耽误,一旦金兵到来结果不堪假想;又怕操切行事,损伤已陷叛贼魔掌的皇室。

  • 大唐贞观之初,中原战乱安宁,初现恬静繁盛。但是在西南疆土,北荒率部扰边不绝,汉胡 群众都深受其苦。

  • 《珠帘寨》选段:黄 佳 马 磊 《将相和》选段:胡 滨 《双阳公主》选段:白文文 訾 睿

  • 建安二十五年正月,曹操病薨,曹丕毅然闯宫,甄宓代宣遗诏,闯宫者禅位。寒天雪地,曹植谪贬安乡,甄逸女缠绵相送。数月后,一篇《洛神赋》波涛荡漾,逸女一腔情思引发曹丕满腔妒意。

  • 大幕落下,掌声响起。改编自梅派经典代表剧目《存亡恨》的新编京剧《韩玉娘》公演失掉普及惩处。从脚本改编到演员选择再到复牌公演,《存亡恨》走过了10年的“复生”之路。

  • 南宋时,金兵入侵,很多宋朝灾黎被金人掳去为奴。民女韩玉娘与书生程鹏举在苦难中结为夫妇。玉娘鼓舞鹏举南逃归宋,当兵救国,自身却被转卖瞿姓人家为妾。瞿家夫妇得知玉娘出身颇为怜惜,允许放玉娘寄住尼庵避难。

  • 一个老失牙的故事,却用孩提的目光重新审视。 一个重复演出的老戏,却还是不绝有人再作解释,这便是说不完、道不尽的《清风亭》。

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